«گفتمان چپ»، «زمان و کیهان» و یک رمان

«بسترهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایران در دوره قاجار و پهلوی اول»، «نفوذ اندیشه‌های سوسیالیستی به ایران و شکل‌گیری گفتمان سوسیال‌دموکراتیک»، «برآمدن کمونیسم در ایران و سیر تحول گفتمان حزب کمونیست ایران» و «ارانی و فصل جدید در گفتمان چپ ایران» از فصل‌های این کتاب هستند.

 در نوشته پشت جلد کتاب آمده است: گفتمان اولیه چپ در ایران را می‌توان حاصل طرح مبانی سوسیالیسم در برنامه‌های حزبی «اجتماعیون عامیون» و «حزب دموکرات ایران» و همچنین انتشار مطالبی درباره سوسیالیسم و مارکسیسم در مطبوعات و مکتوبات حزبی گروه‌های سوسیال دموکرات ارمنی مستقر در تبریز و گیلان به‌ویژه حزب دموکرات ایران دانست. این گفتمان با تأسیس «حزب عدالت» در قفقاز و مستقر شدن بلشویک‌ها در روسیه رنگ کمونیسم به خود گرفت. حزب عدالت به «حزب کمونیست ایران» تغییر نام داد و تداوم‌بخش این گفتمان در چارچوب مارکسیتی-لنینیستی شد. در پی زوال این حزب در دوره رضاشاه، گفتمان چپ ایران در این مقطع به ابتکار تقی ارانی، نه در چارچوب فعالیت حزبی، بلکه با انتشار مجله «دنیا» و پایه‌گذاری یک محفل روشنفکری ادامه حیات داد. گفتمان چپ در این مقطع به جای ترویج نگاه حزبی به مارکسیسم، در پی بسط مسائل تئوریک و به جای مخاطب قرار دادن طبقات فرودست، درصدد شناساندن آن به اقشار تحصیلکرده و روشنفکر بود.

 همچنین «زمان‌نگری و کیهان‌باوری در عصر صفویه» (پنج جستار تاریخی در باب زمان و کیهان) نوشته بهزاد کریمی در ۱۸۴ صفحه با شمارگان ۶۶۰ نسخه و قیمت ۱۴هزار تومان در  نشر یادشده عرضه شده است.

 در پشت جلد کتاب نوشته شده است: زمان‌نگری و کیهان‌باوری را باید بیشتر محصول دغدغه اولیه مولف درباره کیفیت تأثیرگذاری جهان‌بینی مورخان در شیوه تاریخ‌نگاری عصر صفویه ارزیابی کرد؛ دغدغه‌ای که در ادامه، به مباحث فلسفی و تاریخی از قبیل تلقی‌های رایج از زمان و کیهان گره خورده است. مولف ضمن آن‌که تلاش کرده است، به زبانی ساده، مفاهیم پیچیده مربوط به زمان و کیهان را شرح دهد، از این نکته غافل نبوده است که پیامدهای عملی آن باورها را در دو عرصه تاریخ‌نگاری و پراتیک سیاسی دنبال کند. در حقیقت، همین عقاید هستند که جنبش هزاره‌گرایانه نقطوی را پر و بال بخشید و رویدادهایی بی‌نظیر در تاریخ آن روزگار رقم زد. دو جستارِ ترجمه‌ای پسین نیز نمایانگر تصویر و تجویزی بدیع برخاسته از حاکمیت صفویان بر ایران است. رواج انواع فالنامه‌ها در عصر شاه تهماسب متشرع نشان از آن دارد که کیهان‌باوری ناسازگار با گزاره‌های فقهی تا چه میزان، و بر خلاف ظاهر، سایه خویش را بر سر جامعه ایرانی پهن کرده بوده است. این مجموعه با نگرشی نو به زمان تاریخ‌نگارانه پایان می‌گیرد؛ نگرش منتهی به یک راه حل عملی با هدف زدایش افراط‌گرایی‌های مذهبی.

دیگر کتاب تازه منتشرشده در  نشر ققنوس، رمان «انگار خودم نیستم» نوشته یاسمن خیلی‌فرد است که  در ۴۴۰ صفحه با شمارگان ۱۱۰۰ نسخه و قیمت ۳۱ هزار تومان راهی بازار شده است.

در نوشته پشت جلد کتاب می‌خوانیم: مگر می‌شود همه چیز آنقدر سریع اتفاق بیفتد؟ می‌شود. می‌شود چشم‌هایت را ببندی و باز کنی و همه آن درد و رنج‌ها، همه آن کدورت‌ها، همه آن حرف‌های قلمبه‌شده توی گلو یک‌باره از بین بروند و یادت برود که اصلا اتفاق افتاده‌اند. من خودمم؟ من کامروزم؟ من همان کامروز مستأصلم؟ انگار دیگر خودم را نمی‌شناسم. انگار، به قول حمید هامون محبوبمان دیگر «من»، «من» نیست؛ انگار خودم نیستم...

مراسم رونمایی و جشن امضای رمان «انگار خودم نیستم»  روز جمعه ۲۲ دی‌ماه از ساعت ۱۶ تا ۱۸ در کتاب‌فروشی آوند قیطریه به نشانی قیطریه، خیابان روشنایی، خیابان شهاب،  نبش روشن‌دان، پلاک ۲۵ برگزار می‌شود.