استاد پرورش ملجا و پناهگاهی برای مردم بود/ استاد پرورش اهل معروف بود

به گزارش خبرگزاری برنا از قم، مراسم بزرگداشت پنجمین سالگرد ارتحال استاد پرورش عارف فرزانه، دانشمند مجاهد و یاور صدیق انقلاب، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش(رض) مراسمی با حضور حضرات آیت الله استادی و آیت الله مقتدایی از اعضای شورای عالی حوزه های علمیه، آیت الله دکتر احمد عابدی از مدرسین حوزه، آیت الله بنیادی دبیر مجمع عمومی جامعه مدرسین، آیت الله واعظ موسوی دبیر انجمن علمی ارتباطات و تبلیغ حوزه، نمایندگان بیوت مراجع عظام تقلید، علماء، فضلا و اندیشمندان، شاگردان و همرزمان دفاع مقدس، مسئولان و خدمتگذاران و ارادتمندان آن معلم دلسوز و مربی عرصه تعلیم و تربیت، در بیت شریف مفسر کبیر قرآن، در بیت علامه طباطبایی برگزار شد.

آیت الله مرتضی مقتدایی در این مراسم اظهارداشت: تشکر می کنم از ستاد محترم که این همایش را برپا کردند پنجمین سالگرد رحلت یک عارف انقلابی، استاد مهذب و یک فرد مومن و متعهد جناب آقای پرورش رضوان الله علیه؛ امیدواریم به برکات این جلسه امشب به روح مطهر آن عارف بزرگوار برسد و موجب خوشحالی آن عزیز باشد انشاءالله.

این عضو شورای عالی حوزه های علمیه در وصف فضائل استاد پرورش یک جمله و یک روایت بیان کرد و گفت: ایشان با آن روش و اخلاق و متانت و برخوردهای خوب و متواضعانه ای که داشتند نزد همه مسئولان از مقام معظم رهبری گرفته تا رده های پایین احترام ویژه ای داشتند.

وی ادامه داد: آقای پرورش نسبت به تذکرات بزرگان، به سرعت ترتیب اثر می دادند و این اخلاق باعث شده بود که افراد در دستگاه های مختلف به ایشان متوسل می شدند و ایشان با کمال سهل و آسانی می پذیرفتند و توصیه و سفارش می کردند و سفارش ایشان موثر بود.

وی اظهارداشت:‌ روش آقای پرورش این بود که ملجا و پناهگاهی برای مردم شده بود و با روی باز مردم را می پذیرفت من در بسیاری از موارد حاضر و ناظر بودم و در دستگاه قضایی یا شورای عالی قضایی یا دادستانی کل و دیوان عالی که بودم سفارشاتی از آقای پرورش می رسید و ما انجام وظیفه می کردم لذا وی ملجایی برای مومنان و رفع گرفتاری های مردم بود.

آیت الله مقتدایی به فضیلت این عمل در روایات اهل بیت اشاره کرد و گفت: ابی هاشم جعفر از اصحاب امام حسن عسگری نقل می کند که شنیدم از امام عسگری که حضرت فرمود:  «ان فی الجنه لبابا یقال له المعروف و لا یدخله الا اهل المعروف» یه این معنا که « بهشت یک دری دارد که اسم آن باب المعروف است و وارد نمی شود کسی از این در به بهشت مگر اینکه خودش جزء اهل معروف باشد»

وی گفت: وقتی این کلام را از امام حسن عسگری شنیدم اظهار نکردم اما در دل خوشحال شدم زیرا خودم می دانستم که پناهگاه مردم هستم و مردم به واسطه من به حاجاتشان می رسند؛ در این هنگام امام نگاهی به من کردند و حدیث نفس من را متوجه شدند و گفتند درست فکر کردید همین گونه است تو اهل معروفی و این کار را ادامه بده و نکند که ترک کنی و امام اضافه کردند:« و ان اهل المعروف فی الدنیا هم اهل المعروف فی الاخره» به این معنا که آن هایی که در دنیا شناخته شدند به این که اهل معروف هستند و برای حوائج مردم واسطه می شوند و پناهی برای مردم هستند، در قیامت هم اهل معروف هستند، خداوند انشاءالله تو را از اهل معروف قرار دهد.

آیت الله مقتدایی اظهارداشت: اهل معروف در دنیا کسانی هستند که کار خیر می کنند و مشکلات مردم را برطرف می کنند آنان در روز قیامت و در روز وانفسای محشر هم اهل معروف هستند و می توانند رفع گرفتاری از دیگران در محشر داشته باشند.

وی بیان کرد: در روایت دیگر آمده در قیامت خداوند به این افراد می فرماید شما گناهانتان بخشیده و آمرزیده شده، تو هستی و اعمال صالحت، برو و اعمال صالحت را میان هر کسی که دوست داری و هم اکنون در محشر گرفتاری و نیازی دارد تا وارد بهشتی شود تقسیم کن.

وی گفت: در روایتی دیگر هست که این فرد حتی در جهنم می رود و آتش برایش خاموش می شود و وی را اذیت نمی کند و برخی افرادی که در دنیا با هم خویشی و نسبت و آشنایی داشته اند از اعمال صالحی که دارد و خودش نیاز ندارد وی را از جهنم خارج می کند و می تواند تعداد زیادی را از جهنم خارج کند.

وی تاکید کرد: یکی از مصادیق این روایت آقای پرورش بود که خدمتگذار و پناهگاهی برای مردم بود و امیدوارم که به برکت این روایت که از امام حسن عسگری(ع) مرحوم پرورش که اهل معروف در دنیا بود، اهل معروف در آخرت هم بشود.

وی در پایان دعا کرد که انشاءالله آقای پرورش این جمعی که به احترام وی در مراسم بزرگداشت وی شرکت کردند را هم شفاعت کند و به آبروی امام زمان و اهل بیت در این شب جمعه فیض از این مجلس را واصل روح وی بفرماید و روحش عالی است متعالی بفرماید و به آبروی امام زمان و به برکت این مجلس از گناهان ما درگذرد و ما را به اعمال بدمان مواخذه نکند و طول عمر به رهبر انقلاب عنایت بفرماید.