پیام آیت الله جوادی آملی به مراسم نکوداشت دعایی

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری برنا، به نقل از جماران، آیت الله العظمی جوادی آملی به همین مناسبت پیامی صادر کردند که به ضورت تصویری در این همایش پخش شد. متن پیام  ایشان به این شرح است:

بسمه الله الرحمن الرحیم

از خدای سبحان مسألت می کنیم که همه اصحاب قلم و سحابه علم و ادب و هنر دینی سعی همه را مشکور کند.

قرآن کریم در طلیعه نزول خود به چند چیز روی کرد داشتند یکی به مسطورات و مکتوبات که در سایه قلم چهره نمایی می کند «نون و القلم و ما یسطرون» اگر به قلم سوگند یاد می کنند به لحاظ کتابت است و اگر به کتابت حرمت می دهند به لحاظ مکتوب است و اگر مکتوب کرامتی دارد برای آن است که حق است از باطل جدا و صدق است از کذب جدا و خیر است از شر فاصله دارد و حسن است از قبیح جداست.

معیار سوگند به ذات اقدس اله انی است که در مقابل بینه باشد قسم در محاکم قضایی در مقابل دلیل است آنچه دلیل دارد بینه دارد شاهد آن را گواهی کند به آنچه بینه ندارد سوگند یاد می کند سوگند در محاکم قضایی در مقابل دلیل است ولی سوگندهای خدا به خود دلیل است.

خدای سبحان به قلم سوگند یاد کرد چون وسیله کتابت است کتابت را حرمت می دهد برای اینکه مکتوب حق است پس رسالت مهمشان همگانی است. یک پرهیز از باطل روی و صدق نویسی است پرهیز از دروغگویی در خیر روی است. سه پرهیز از شرخواهی در حسن خواهی است. چهار پرهیز از قبیح گویی است آنچه قبح دارد و شر می بارد و باطل است. کذب از حوزه قلم باید بیرون باشد تا ذات اقدس اله به چنین قلمی سوگند یاد کند به چنین مسطورات و مکتوباتی سوگند یاد کند .

در بین کسانی که از اصحاب مطبوعات هستند و از صحابه طرح و نشر هستند مردان بزرگی بوده و هستند. در حوزه ها و دانشگاه ها همیشه مردان بزرگ در هر رشته ای بودند و صاحبان خدمات و قدم و قلم در هر صحنه ای بودند که امیدواریم به برکت نظام اسلامی این گسترش پیدا کند . در کشوری که سابقه کهن در علم و فرهنگ داشت حافظ و صادر علم و فرهنگ و تدین خود باشد.

بیان امیر المؤمنین در عهدنامه مالک اشتر این است: مالک حج عمره بود صوم و صلات بود زکات و خمس بود نماز واجب و مستحب و همه مسائل عبادی بود اما دین اسیر بود اسارت دین در سایه اسارت دین فهمی است و دین فهمی وقتی اسیر است که دین فهم به اسارت برود. اگر عالمان و دانشمندان به اسارت رفتند فهم و فرهنگ نیز به اسارت می رود.

شاید شما کمتر باور کنید روزگاری گذشت که به این دانشمندان و علما گفتند از این پس شما فتوا بدهید و بدانید که بشر حسن و قبح را درک نمی کند. عقل تعطیل شد. عقل را درک نمی کند که چه چیزی خوب و چه چیزی بد است. چه حسن است چه قبیح است؟ چه حق است چه باطل؟ چه صدق است چه کذب؟ چه خیر است چه شر؟ امکان ادراک حسن قبح عقلی یعنی به غارت رفتن فرهنگ. وقتی عقل یک ملت حکم نکند ادراک خوابیده است. پیامبر فرمود که خدایا ما به تو پناه می بریم از اینکه عقل ملتی بخوابد فرهنگ ملتی بخوابد. خوابیدن عقل عبارت از ادراک نکردن حسن و قبح است. روزگاری گذشت بر این ملت تحمیل کردند که عقل حسن و قبح را درک نمی کند. خروجی آن خطر بعد از سالیان متوالی داعش و تکفیری شد. اگر عقل تعطیل شود و ادراک نکند این خطرها را به همراه دارد.

مجددا مقدم شما را گرامی می داریم و از حجت الاسلام و المسلمین دعایی حق شناسی می کنیم که عمری را در خدمت نظام و انقلاب اسلامی و فرهنگ دینی بوده و هستند و امیدواریم همچنان این خدمت سلب نشود و شما اصحاب قلم و قدم و حلقه مطبوعات مورد عنایت ویژه ولی عصر (عج) باشید.