کم شدن خلوص نیت ها آفت انقلاب ماست / انقلاب مراقبت می خواهد

به گزارش خبرگزاری برنا گیلان ، علی مطهری نماینده ی مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و نایب رییس دوم مجلس شورای اسلامی در همایش” یاد انقلاب ” ضمن ابراز خرسندی از حضور در گیلان اظهار داشت : سی و نهمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را به همه ی مردم خونگرم و شریف گیلان تبریک عرض  می کنم و بسیار خرسندم که در جمع شما حضور دارم.

وی با بیان اینکه در برهه ی کنونی باید دستاوردهای انقلاب بیش از پیش مد نظر قرار گیرد ، افزود : لازم است ارزیابی از راه طی شده انقلاب داشته باشیم برای اینکه بتوانیم راه آینده را درست تر طی کنیم .

وی با تشریح تفاوت انقلاب و کودتا گفت : انقلاب یعنی شورش و حرکت مردم برای از بین بردن وضع و نظم موجود و کودتا یعنی اینکه اقلیت بر علیه دیگری قیام کند و اکثریت کنار قرار گیرد.

مطهری با اشاره به ویژگی های انقلاب اسلامی اذعان داشت :انقلاب ایران انقلاب به تمام معنا واقعی است . اگر به انقلابهای دنیا نظیر انقلاب فرانسه و انقلاب روسیه بنگریم در این انقلاب ها حرکت اجتماعی نداریم بلکه این انقلاب ها به همراهی ارتش بوده  است .” لنین” یک ارتش داشت و مائو در چین نیز ارتش داشت اما انقلاب ایران به گونه ای بود که مردم با دست خالی در برابر رژیم پهلوی مبارزه کردند.

وی انقلاب اسلامی را برگرفته از خواست و اعتقاد مذهبی مردم خواند و  تصریح کرد :تنها انقلاب  صدر اسلام است که با فطرت خداجویی انسانها سر و کار دارد و در انقلاب اسلامی همه ی اقشار جامعه شرکت  داشته و نمی توانیم بگوییم که مخصوص طبقه ی خاصی بوده است .

مطهری در خصوص ویژگی انقلاب ها  افزود :اگر مردم از وضع موجود ناراضی باشند و آرمانی هم در ذهن داشته باشند که به آن برسند اما روحیه تهاجم و تعرض به بی عدالتی ها را نداشته باشند هرگز انقلاب رخ نخواهد داد .

نماینده ی مردم تهران به آموزه های اسلامی برای هدایت مردم اشاره کرد و گفت :

در اسلام به روحیه ی جهاد و امر معروف و نهی از متکر تاکید شده و بر اساس همین روحیه ، انقلاب اسلامی شکل گرفت .

مطهری در خصوص برخی تفکرات سیاسی در جهان در زمینه ی ریشه ی انقلاب ها گفت : درباره ریشه ی انقلاب ها که چه ریشه ای دارند برخی گفته اند که انقلاب از محرومیت هاست و طبقه ی برخوردار به خاطر محرومیت طبقه ی محروم برخوردار شده و به همین دلیل طبقه ی محروم انقلاب می کند و همه ی انقلاب ها ریشه ی اقتصادی دارد .

وی ادامه داد : اما برخی گفته اند که انقلاب به دلیل کسب آزادی و استقلال است .روحیات انسان ها فراتر از مسایل حیوانی است و انسان می تواند محرومیت مادی را تحمل کند اما آزادی  تفکر را داشته باشد بمانند انقلاب فرانسه که مردم به حقوق اجتماعی خود توسط روشنفکران آشنا شدند.

نایب رییس دوم مجلس گفت : هر جامعه ای دارای مکتب و ایدئولوژی است و می خواهد به آن ایده آل ها و آرمانهای خود برسد و برای رسیدن به اعتقادات تلاش کند و این نشانه ی محرومیت نیست.

مطهری تاکید کرد : انقلاب اسلامی یک انقلاب ایدئولوژیک بود و مردم می خواستند به ایده آل اجتماعی خود برسند و  اعتقادات مذهبی مردم در آن زمان جریحه دار شده بود ، اشاعه شدید فساد و فحشا ، تغییر تقویم و تاریخ به تاریخ شاهنشاهی از مقدمات شروع انقلاب مردمی بود.

وی گفت :امام از این عواطف استفاده کردند و دخالت در این امر را تکلیف  شرعی و اسلامی معرفی کردند .هر مسلمانی باید نسبت به سرنوشت خود حساس باشد و دخالت داشته باشد .حتی ایشان عنوان کردند که خانم ها برای شرکت در تظاهرات مختلف نیاز به اجازه ی همسر خود ندارند .مساله ی آزادی خواهی در انقلاب ما مطرح بوده است.سایر عوامل هم رنگ اسلامی به خود گرفت .در انقلاب روسیه هم عدالت مطرح شد اما آنجا عدالت سوسبالیستی منظور بود و نهایتا شکست خورد و آن حزب قوه ابتکار و ابداع انسانها را معطل نگه می داشت .

وی با اشاره به سخنان امیر المومنین (ع) در روایات و همچنین اشاره به نامه امام علی (ع)  به مالک اشتر اظهار داشت : امام علی (ع) به مالک اشتر توصیه می کند که به مردم درس آزاد منشی بدهد و به خود غره نباشد.

مطهری ادامه داد : امیر مومنان در تمامی جملات و روایات می فرمایند تنها کسی که بر همه ی موجودات حقی دارد فقط خداست .

وی به سخنان شهید مطهری در ابتدای انقلاب اشاره کرد و افزود : شهید مطهری در نوشته های خود به این امر تاکید داشتند که آفت های مختلف می تواند انقلاب را تحت تاثیر قرار دهد .

مطهری گفت : یکی از این تاکیدات این بود که اگر به عدالتخواهی تاکید نداشته باشیم این انقلاب شکست خواهد خورد و اگر به آزادی بیان اهمیت ندهیم انقلاب شکست خواهد خورد .

وی با بیان اینکه عدالت یکی از تاکیدات مهم شهید مطهری بوده است اظهار کرد : اسلام تمهیداتی را قرار داده که شکاف های طبقاتی پر شود در احکام اسلامی مواردی همچون زکات و خمس و … داریم تا این خلا پر شود و به رافت و اخوت اسلامی تاکید شده است .

مطهری خاطر نشان کرد : عدالت اسلامی توام با معنویت و اخلاق اسلامی است به مانند اجتماعات کمونیستی که بزور پول را از اغنیا می گیرند به فقرا می دهند نیست.

وی در زمینه ی آزادی بیان گفت :هر وقت آزادی بیان وجود داشته و مخالفان حرفهای خود را بزنند می توان درصد پاسخ برآمد .   “کسروی” از اعتقادات اسلامی و شیعه را انتقاد می کرد و روحانیون به وی پاسخ می دادند و کتابهایی در این زمینه برای پاسخ دادن نوشته شود .خود شهید مطهری هم کتاب های مختلفی در خصوص زنان و … نوشته اند .

مطهری با اشاره به فرمایشات بنیانگذار جمهوری اسلامی گفت : در جمهوری اسلامی احزاب غیر اسلامی هم مجاز به فعالیت هستند مجاز به اینکه با مشخصه خود باشند .مرز آزادی های فردی باید بدین گونه باشد که جامعه تحت شعاع قرار نگیرد .اسلام تجسس نمی کند اما تفاوت هایی بین ما و غرب های در خصوص آزادی وجود دارد .

وی به مهم بودن مقوله ی استقلال در جامعه اسلامی اشاره کرد و گفت : بحث استقلال مکتبی در اسلام مهم است و برای ادامه ی این انقلاب باید به این معیارها توجه داشته باشیم.

وی با یادآوری جنگ های صدر اسلام و جریانات پس از رحلت پیغمبر(ص) اشاره کرد و افزود : مردم فرزند پیغمبر را به شهادت رساندند .عمر به مساله عدالت خیلی حساس بود در زمان دو خلیفه اول به سیره ی پیغمبر(ص) عمل می شد اما در دوره ی عثمان اینگونه نبود و مردم شورش کردند اما پشت صحنه معاویه بود.انقلاب صدر اسلام منحرف شد و در حادثه ی کربلا امام حسین (ع)به این نتیجه رسید که شهادت وی و یارانش موجب باقی ماندن سیره ی پیغمبر (ص)می شود.

مطهری ادامه داد : آیا ما در مساله ی عدالت موفق بودیم یا خیر ؟پس از انقلاب  فاصله ی شهرها و روستاها از نظر امکانات کم شده است اما فاصله طبقاتی در برخی موارد زیاد است.بی انضباطی های مالی قابل بررسی است .

وی به شرایط دوران جنگ و آزادی بیان اشاره کرد و گفت :در دوران جنگ چند نشریه تعطیل شد چون روزنامه هایی بودند که فرآیند جنگ را تضعیف می کردند و امام فرموده بودند که قلم های مسموم باید شکسته شود اما پس از جنگ همت بر آن بود که سازندگی صورت گیرد . دوره ی اصلاحات از آزادی بیان قابل توجهی برخوردار بودیم اما در دولت دهم از سال ۸۸ به اینطرف محدودیت های زیادی ایجاد شد و هنوز هم برخی از اینها ادامه دارد .در دولت یازدهم و دوازدهم هم آزادی بیان نسبی وجود دارد اما در برخی مسایل افراد نمی توانند وارد شوند .ما که به اروپا در جریان هولوکاست که خط قرمز است انتقاد می کنیم خودمان نباید در خصوص مسایل سال ۸۸ اینگونه باشیم .

نایب رییس مجلس ادامه داد :اظهار نظر در خصوص نظر مخالف رهبری باید آزاد باشد حتی خود ایشان هم فرموده اند اما کسانی در نظام داریم که کاسه ی داغ تر از آش هستند.

وی اضافه کرد :ایران کشوری مستقل در جهان سوم است که خودش برای خودش تصمیم می گیرد اینگونه نیست که آمریکا و انگلیس تصمیم بگیرند.اما در حکومت شاه اینگونه بود که واردات گندم را هم کشورهای دیگر اظهار نظر می کردند.

مطهری تفاوت های دوران پس از پیروزی انقلاب در جامعه را مهم خواند و افزود : خودباختگی قبل از انقلاب نسبت به فرهنگ اروپا الان وجود ندارد.مردم احساس خود کم بینی نسبت به فرهنگ و کشورهای دیگر ندارند .انقلاب اسلامی ما در جهان تاثیر گذار بوده است.اسلام داعیه ای جهانی دارد .از این نظر انقلاب اسلامی تاثیر خود را بر دنیا گذاشته است .در هر طرحی برای خاورمیانه روی ایران حساب می کنند و شناختی از اسلام در دنیا مطرح شده است .

وی خاطر نشان کرد : شهید مطهری در نوشته های خود می گوید : باید از رخنه ی فرصت طلبان جلوگیری کنیم ، انقلاب مراقبت می خواهد .آفت دیگر انقلاب  مشخص نبودن طرحهای انقلاب و هدفها ست.

وی ادامه داد : کم شدن خلوص نیت ها آفت انقلاب ماست. حمله ی رقبا از تربیون رسمی است و جنگ قدرت بین سیاسیون کار خطرناکی است و باعث نا امیدی مردم می شود .

وی گفت : بسیاری از انقلابیون اولیه به حاشیه رانده شدند و برخی امکان ورود به جامعه ندارند و برخی در حصر هستند و کسانی که معلوم نیست ریشه ی آنها کجا هست وارد شدند .افرادی که چندان خلوص نیت نداشته باشند میدان دار شوند و اینها به انقلاب آسیب می زند.

وی ادامه داد : گاهی به خاطر مصلحت اندیشی هایی مسایل جامعه را نادیده می گیریم .

با مردم صراحت داشته باشیم. همه ی انتظارها را از حکومت نداشته باشیم.مردم و حکومت وظایف متقابل دارند. مردم هم وظایفی دارند .

مطهری در زمینه ی فرهنگ غربی و نفوذ آن در کشور هشدار داد و گفت :نفوذ فرهنگ غربی از طریق فضای مجازی است که باید مدیریت کنیم.

از سال ۸۸ به اینطرف فضای سیاسی کشور دو نیم شد و اتحادی وجود ندارد باید با منتقدان گفتگو کنیم .نباید از اظهار نظر مخالفان جلوگیری کنیم.

خبرنگار: طاهره ریحانی