آیت الله منتظری بر حق شهروندی انسان‌ها تاکید داشت

به گزارش گروه خبر خبرگزاری برنا، او در ابتدای سخنانش نامگذاری هفته وحدت با ابتکار آیت‌الله منتظری را یادآور شد و به کنایه گفت: گرچه تلویزیون این ایام را منتسب به امام خمینی می‌کند اما نامه‌ای که آیت‌الله منتظری به وزیر وقت ارشاد نوشتند وجود دارد. اینها که می‌گویند نامگذاری هفته وحدت ابتکار امام بوده است حداقل نگاهی به صحیفه امام نمی‌کنند که در آن سه، چهار بار از آیت‌الله منتظری تشکر دارند که هفته وحدت را اعلام کردند.

ایزدی در ادامه با طرح این سؤال که «چرا بعد از گذشت هشت سال از فوت آیت الله منتظری موضوع ایشان همچنان در جامعه مطرح می‌شود؟» گفت: این نشانه روح بلند آیت‌الله منتظری است که همچنان زنده در جامعه وجود دارد. شخصیت، رفتار و منش ایشان چه در ارتباط با حاکمیت چه در ارتباط با جامعه استثنا بود. در طول سی سال گذشته همیشه بحث‌هایی پیرامون آیت الله منتظری طرح شده اما جای بحث‌های عادلانه و منصفانه خالی بوده است.

او با یادآوری اینکه در سال‌های گذشته نام بردن از آیت‌الله منتظری خیلی مشکل بود، گفت: یادم است زمانی روزنامه جمهوری خاطرات آیت‌الله هاشمی را منتشر می‌کرد، در یکی از خاطرات ایشان از دوران زندان گفته بود و نام آیت‌الله منتظری را هم برده بودند که ما از اینکه یک دفعه در روزنامه‌ای نام آیت‌الله منتظری برده شده بدون اینکه به ایشان فحش دهند هم خیلی تعجب کرده و هم خوشحال شده بودیم.

 او با اظهار تأسف از اینکه هیچ‌گاه اجازه داده نشد آیت‌الله منتظری در رسانه‌های رسمی شناخته شود، در تعریف شخصیت این عالم گفت: ایشان کشاورززاده بود و تقریبا تا سی سالگی که مجتهد هم شده بودند تمام تابستان به کار کشاورزی مشغول می شدند. ایشان به لحاظ مالی زندگی بسیار سختی داشتند. اما دو خصوصیت درونی باعث پیشرفتشان شد؛ استعداد و حافظه.

ایزدی تصریح کرد: اینکه مخالفان ایشان می‌گویند ایشان در اواخر عمر حواس نداشتند درست نیست. آیت‌الله منتظری در تصمیم‌گیری‌های خود مصمم بودند و کسی نمی‌توانست روی ایشان اثر بگذارد. اینکه می‌گفتند اطرافیان ایشان بر روی ایشان اثر می‌گذاشتند هم درست نیست. ساواک قبل از انقلاب گزارشی به این مضمون داده بود که بعدها مخالفان ایشان هم یاد گرفتند و مدعی شدند که آیت‌الله ساده‌لوح  و تحت تأثیر اطرافیانش است.

او اضافه کرد: آیت‌الله منتظری اگر قرار بود تحت تأثیر قرار گیرد خیلی‌ها بودند که با ایشان حرف می‌زدند پس باید تحت تأثیر آنان هم قرار می‌گرفت. ایشان روش و منشی داشتند که اگر به نتیجه‌ای می‌رسیدند دیگر کسی نمی‌توانست حرفی بزند.

ایزدی یادآور شد: در 10 سالی که آیت‌الله منتظری در قم بودند همه مقامات مرتب پیش ایشان می‌رفتند؛ از ائمه جمعه، فرماندهان سپاه و ارتش گرفته تا رئیس جمهور. منابع اطلاعاتی آقای منتظری اینها بودند. با این حال می‌گویند منافقی در خانه ایشان بوده که او را تحت تأثیر قرار داده که با عقل جور درنمی‌آید. کسی که آنقدر در زمان شاه محکم بود و کسی نمی‌توانست رویش اثر بگذارد یک‌شبه ساده‌اندیش می‌شود؟!

ایزدی در وصف ساده‌زیستی آیت‌الله منتظری گفت: زندگی ساده ایشان تا آخر عمر حفظ شد. یکبار ندیدم که ایشان زندگی تشریفاتی یا نیمه تشریفاتی داشته باشند. بچه‌های ایشان هم الان ساده زندگی می‌کنند. ایشان حتی در خانه آب گرم نداشتد و می‌گفتند وقتی مردم سیستان و بلوچستان آب سرد ندارد چرا من آب گرم داشته باشم.

او خاطرنشان کرد: آیت‌الله منتظری بر حق شهروندی و انسانی تأکید داشتند و همه تأکیدات ایشان بر پایه احادیث بود نه قوانین و مقررات سازمان‌های ملل. از این نظر شخصیت آیت‌الله منتظری استثنا بود.

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: آقای منتظری سی سال است که سانسور است.

او پرسید: اگر امام سید مهدی هاشمی را قاتل می‌دانست چطور دو، سه سال او را جزو شورای فرماندهی سپاه نگه می‌دارد؟ آقای سیدمهدی هاشمی طبق کتاب خاطرات آقای ری‌شهری، اتهامش اقدام علیه جمهوری اسلامی بود و اصلا بحث قتل و موارد دیگر این‌چنینی مطرح نبوده است. همچنان معتقدم همه ناراحتی آقای منتظری در مورد سیدمهدی هاشمی این بود که وزارت اطلاعات قوه قضاییه نیست و سیدمهدی باید در دادگاه و دادگستری طبق قوانین محاکمه شود.

ایزدی افزود: آقای ری‌شهری در اولین نامه‌ای که به امام درباره خانه‌های تیمی سیدمهدی می‌نویسد می‌گوید که این چیزها را از خانه سیدمهدی گرفتیم: اسلحه، مهر، کارت جعلی و تریاک! ببینید همه چیزهایی که نوشته برای مبارزه است. تریاک برای خراب کردن ذهن امام است. خدا را شکر مشروب ننوشتند. اما در دادگاهی که تشکیل می‌شود تریاک را نمی‌نویسد و می‌نویسد