
به گزارش خبرگزاری برنا؛ تعدادی از این تصاویر زیبا که مربوط به روستای پالنگان کردستان و تهران و ری و فارس و مشهد و ... هستند ؛ عبارتند از :
تصویر زیبایی کـه میبینید، مربوط بـه روستای پالنگان در استان کردستان و در مرز ایران و عراق اسـت کـه در دره ای بین دو کوه قرار گرفته و رودخانه ی تنگی ور از میان آن می گذرد. یکی از شغل های متعارف مردم پالنگان، ماهیگیری می باشد.
این تصویر سرشار از نور صبحگاهی در نزدیکی مرز ایران و عراق و در زمان چرای گوسفندان گرفته شده اسـت. چوپان گوسفندان را راهی کوهستان می کند و از سنگی کـه در دست دارد برای هدایت گوسفندان خودسر و نافرمان استفاده مینماید.
در فصل پاییز و حوالی روستای پالنگان، 2 گوسفند چران، گله را برای تغذیه بـه چراگاه های اطراف میبرند. بـه راستی کـه زیبایی این مراتع چشم نوازند.
ابرهایی را بر فراز آسمان میبینید کـه بر روستای کوهپایه ای در مرز ایران و عراق، سایه انداخته اند.
برج مشهور آزادی، دروازه و نمادی برای شناخت تهران و ایران میباشد کـه توسط حسین امانت تنها زمانی کـه 24 سال داشت، طراحی شده اسـت. در تصویر، برای سوگواری امام حسین «ع» و روزهای محرم، برج را با پرچم های مشکی رنگ مزین کرده اند.
دراین تصویر، ابتدا چشمتان بـه مناره های مسجد سپه سالار تهران میوفتد کـه چراغ هایشان با نزدیک شدن شب، روشن شده اند. کمی آن طرف تر و در دوردست ها نیز برج میلاد را در دود میبینید.
پسر جوانی کـه از مقابل شیشه های رنگی در بازار تهران می گذرد و روی دیوار پشت سرش از افراد خواهش شده تا در مقابل مغازه پارک نکنند!
بازار، منطقه ای پر معاشرت اسـت و شاید مناسب تر باشد تا از وسایل نقلیه ی عمومی برای رفتن بـه این مکان استفاده کرد.
در این تصویر مردی را میبینید کـه در حال شستشوی قبر یکی از عزیزانش در بهشت زهرا اسـت. در خاک این آرامستان شهیدان بسیاری آرمیده اند کـه جان عزیز خود را در جنگ ایران و عراق از دست داده اند. گاهی فواره های بهشت زهرا، بعنوان یادبودی از این بزرگواران با آب قرمز رنگ، روشن میشود. خوبست در این جا یادی هم از این فرهنگ خوب بـه خاک سپردن مردگانمان داشته باشیم.
حرم امام خمینی بنایی اسـت کـه ساخت آن درسال 1989 آغاز شد و از زمان افتتاح آن درسال 1992، همیشه در بخش هایی از آن مشغول ساخت و ساز هستند.
در موزه ی هنرهای معاصر تهران، مجموعه ای از آثار هنری بـه ارزش 2.5 میلیون دلار نگه داری میشود. درسال 2011 نمایشگاهی نیمه خصوصی در موزه برگزار شد کـه در آن برخی آثار هنرمندان بزرگی هم چون دیوید هاکنی، ادوارد مونک، جکسون پولاک، مارک روتکو و اندی وارهول را پس از حدود 32 سال بـه نمایش گذاشتند.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بخش بالاتنۀ مجسمه ی محمدرضا پهلوی در کاخ سعدآباد تهران، جدا شده و از بین رفت. در حال حاضر تنها بخشی از پاهای این مجسمه درکنار موزه نگه داری میشود.
در هوای گرگ و میش تهران خانم های ایرانی بر فراز یکی از بام های تهران ایستاده اند.
درگیری بین دو سرباز با برخی از مردم عادی. متاسفانه عکاس توضیحی درباره ی دلیل مجادله نداده و تنها ذکر کرده کـه این سربازها در ایستگاه بعدی از مترو پیاده شدند.
تصویری از مردم در یکی از خیابان های پر تردد شهر مشهد ؛ که شلوغی خیابان در نوع خود جالب است.
دراین تصویر مردی کُرد را میبینید کـه در کنار آتش نشسته و بناست تا صبح از اتومبیل های کار بـه روی جاده ای در مرز ایران و عراق مراقبت کند.
گروهی از جوانان بر فراز یکی از بام های تهران گرد هم آمده اند. خوبست بدانید کـه زک کلایتون «Zach Clayton»، گردشگری کـه تقریباً بـه تمام دنیا سفر کرده، در صحبت هایش در مورد مردم ایران گفته اسـت: با این کـه بـه کشور های زیادی در عمرم سفر کرده ام اما مهربانترین مردمان را در ایران یافتم، ایرانیان و بـه ویژه جوانانشان بسیار خوش مشرب هستند.
نقاشی دیواری بر سفارتخانه ی سابق ایالات امریکا در تهران. عکاس پس از سفر هـای متعدد در جهان معتقد اسـت کـه اگر چـه ایرانی ها در مقایسه با ترک ها یا هندی ها نظری مساعدتر بـه مردم ایالات امریکا دارند اما روابط دو کشور همان گونه خصمانه اسـت.
کارگری مشغول بکار در مسجد وکیل شیراز. ایران جاذبه ی گردشگری زیادی دارد اما متاسفانه آموس چپل هم بر این عقیده اسـت کـه هنوز صنعت گردشگری در ایران جایگاه و مقام حقیقی خود را پیدا نکرده و تا زمانی کـه تبدیل بـه کشوری توریست پرور شود، راه درازی دارد.
مردی کـه وظیفه ی نگهبانی از غار شاپور در تپه های شهر کازرون رابه عهده دارد، مشغول گرد آوری چوب اسـت تا شب و هنگام نگهبانی با آتش هیزم ها خودرا گرم نگه دارد.
تصویری از جایگاه پادشاهان هخامنش در دل سایه روشن روز را میبینید. عکاس با توجه بـه اطلاعاتی کـه از ایران گرد آوری کرده، متوجه فرهنگ غنی ایرانیان شده و در صحبت هایش گفته کـه پس از حمله ی اعراب، ایرانیان تحت تاثیر تهاجم فرهنگی عظیمی قرار گرفتند کـه در این حین خوشبختانه توانستند بخشی از زبان خود را حفظ کنند و بخش زیادی از این نگه داری از زبانشان را به حکیم ابوالقاسم فردوسی و شاهنامه اش مدیون هستند.
شیردال اقوام پارس نظر آموس چپل را هم جلب کرده اسـت و نتوانسته از ثبت آن بگذرد. این موجود افسانه ای با سری بـه شکل عقاب و تنی مانند شیر، نمادی از امنیت کشور در مقابل اهریمن بوده و اهمیت بسیاری داشته اسـت. شاید برایتان جالب باشد کـه دال در زبان کردی بـه معنای عقاب اسـت.
و این سرستون ها اسم خود را از ترکیب نام شیر و عقاب گرفته اند. پس از انقلاب کشورمان نگرانی هایی مبنی بر خراب شدن آثار باستانی بود اما در نهایت مقامات بدلیل اهمیت تاریخی این آثار کـه نمودی از فرهنگ و نحوه ی زندگی گذشتگان اسـت، تصمیم بر حفظشان گرفتند و آن گونه تخت جمشید بعنوان نمادی از فرهنگی هزارسالهی ایرانی ها، همان گونه پابرجا و استوار باقی ماند.
دختر کردی در روستای پالنگان لبخند ژکوندی را تحویل عکاس میدهد. در این روستا کوچه ها بـه حدی شیبدار هستند کـه سقف یک خانه حکم حیاطی برای خانه ی بالاتر از خود را دارد.