۶ آیین سنتی استان مرکزی در فهرست آثار معنوی کشور ثبت شد

به گزارش خبرگزاری برنا از مرکزی،مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری استان مرکزی از ثبت 6 آیین سنتی این استان در فهرست آثار معنوی کشور خبر داد.

مجتبی رضوانی اظهار داشت: آیین سنتی نخل‌گردانی خمین به شماره ثبت 691، آیین نخل‌گردانی نراق دلیجان به شماره ثبت 695، آیین نخل‌گردانی تفرش به شماره 692، علم‌ بران تفرش به شماره ثبت 693، مراسم تعزیه گرکان به شماره ثبت 694 و علم گردانی روستای هزاوه به شماره ثبت 696 به عنوان شش اثر معنوی این استان به ثبت رسیده‌اند.

وی تصریح کرد: مراسم رونمایی از لوح ثبت این آثار به‌زودی و در مراسمی ویژه برگزار خواهد شد.

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری استان مرکزی ادامه داد: 10 آیین عاشورایی استان به منظور ثبت در فهرست آثار ملی کشور ارسال شده بود که از این تعداد 6 اثر ثبت معنوی شدند.

رضوانی با اشاره به مراسم نخل‌گردانی خمین اظهار داشت: سابقه نخل‌گردانی در خمین به بیش از 400 سال می‌رسد، نخل به مفهوم درخت خرما است و در اصطلاح عامیانه به هر درخت و درختچه‌ای تزیینی هم نخل می‌گویند اما در مراسم عزاداری اصطلاح نخل به تابوت واره‌ای می‌گویند که آن را بر دوش می‌کشند.

وی ادامه داد: مقدمات برگزاری مراسم نخل‌گردانی از اولین روز ماه محرم با «نخل‌بندی» در امامزاده ابوطالب خمین آغاز می‌شود و‌ این نخل صبح روز عاشورا از اتاقکی که در آن تعبیه شده است بیرون آورده می‌شود و در میدان 15 خرداد خمین روی زمین گذاشته می‌شود تا دسته‌های عزاداری به عنوان نمادی از تابوت امام حسین (ع) به آن ادای احترام کنند.

رضوانی افزود: مراسم سنتی علم گردانی روستای هزاوه نیز که بیش از سه قرن قدمت دارد هر ساله در اول محرم در روستای هزاوه آغاز می‌شود و تا روز دهم محرم ادامه دارد و در این مراسم علم به تک تک خانه‌ها رفته و در آن مردم نذورات خود را به علمدار برای کمک به هیئت داده و دستمالی به علم می‌بندند و کسانی که مشکل یا حاجتی دارند دستمالی از آن باز می‌کنند.

به گفته وی، مراسم نخل‌گردانی فم تفرش نیز در روز عاشورای حسینی در محله فم تفرش برگزار می‌شود، در این مراسم افراد مسن و پیشکسوت‌های محله نخل را تزیین کرده و در مراسم عزاداری هر یک از اعضای طایفه ساکن محله زیر یکی از تیرهای نخل را می‌گیرند و در پیشاپیش هیئت‌های سینه‌زنی و زنجیرزنی به حرکت در می‌آیند و مردم نذورات خود را به کسی که از جلوی نخل حرکت می‌کند، می‌دهند و آن فرد در داخل اتاق نخل تعزیه‌خوانی می‌نشیند و نوحه سید‌الشهدا را می‌خواند. این مراسم نشان از فرهنگ قدیمی مردم دارد و اعتقاد قوی آن‌ها را نسبت به دین اسلام و حضرت سید‌الشهدا نشان می‌دهد.