به گزارش خبرگزاری برنا، فرشته روحافزا فعال سیاسی و فرهنگی اصولگرا و آذر منصوری، دبیرکل حزب اتحاد ملت ایران اسلامی در مناظره چالشی درباره حجاب، بهرغم تفاوتهای فکری و نیز اختلاف نظر اجرایی، در چند نکته اصلی اشتراک نظر داشتند: نخست اینکه نه تنها حجاب مسالهای سیاسی نیست، بلکه باید تلاش کرد تا دیگرانی از خارج کشور حجاب نتوانند حجاب را به مسالهای سیاسی تبدیل کنند. اشتراک نظر دوم آنان پذیرش اصل حجاب بود و تاکید بر این نکته که برخی بیحجابیهای رخ داده در جامعه، عمدتا انگیزههای سیاسی دارد و ناشی از رویگردانی درونی از این معروف دینی و اصل پذیرفته شده عرفی نیست.
به نظر میرسد این اشتراک نظرها ناشی از چالشهایی است که به خاطر موجسواری ضدانقلاب در مساله حجاب برای کشور ایجاد شده است. واقعیت این است که سیاسیکردن حجاب، از اساس پروژهای ساخته شده از سوی ضدانقلاب است که از دل آن، دو هدف عمده را دنبال میکند. ضدانقلاب، البته با طراحی سرویسهای امنیتی، تلاش دارد از حجاب به عنوان ابزاری برای حمله به نظام و ایجاد آشوبهای سیاسی و اجتماعی استفاده کند. از سوی دیگر، اختلافافکنی میان مردم و ایجاد چنددستگی در جامعه از دیگر اهداف دنبال شده ضدانقلاب، از طریق برجسته و سیاسیسازی مساله حجاب است.
آذر منصوری و فرشته روحافزا باوجود اختلاف فکری و تفاوت مشربهای سیاسی، اما در این مسائل نیز اشتراک نظر داشته و متفقالقول بودند که نخست باید حجاب را امری اجتماعی و عرفی تلقی کرد که باید از سوی مردم و به دست خود مردم حل شود. دیگر اینکه باید تلاش کرد تا این حجاب را از حبره و ابزاری در دست ضدانقلاب و بدخواهان خارج کرد.
آذر منصوری در این مناظره با طرح این سوال که چرا تبیین و هزینههای انجام شده در زمینه ترویج حجاب تاکنون موثر نبوده است، یکی از زمینههای مشکلساز را ایجاد فاصله میان عرف و هنجار جامعه با شرع عنوان و تاکید کرد که ما نباید عرف و شرع را مقابل هم قرار بدهیم.
وی با بیان اینکه من نگرانیها نسبت به گسترش بیحجابی در جامعه را درک میکنم، اضافه کرد: ما باید به جامعه اعتماد کنیم. در مقابل، هر قدر که بخواهیم حق انتخاب را از شهروندان بگیریم، از اینکه حجاب جزو ارزشهای فرهنگی جامعه است، فاصله خواهیم گرفت، در این صورت دیگران هم روی آن موجسواری میکنند تا به اهداف خودشان برسند.
این فعال سیاس اصلاحطلب با اشاره به اینکه تکیه بر قانون و نیز روشهای اجرای آن نتیجهای برای جامعه نداشته است، گفت: تکیه بر این مساله چه بسا جامعه را به سمتی کشانده که برخی از دختران و زنان که شاید قبل از جنبش مهسا روسری سر میکردند، اما امروز روسری را به نشانه اعتراض از سر خود بر میدارند. این یعنی تبدیل شدن حجاب به موضوعی برای اعتراض که این در شان جامعه ما نیست و شکاف را روز به روز بیشتر میکند.
منصوری در مقابل رویکردی که بر اجرای قانون تاکید دارد، معتقد است که باید زنان و ظرفیتهای اجتماعی آنان را دید، به آنها بها داد و زمینه تحقق و بلفعل شدن این ظرفیتها در عرصههای مختلف را فراهم آورد.
فرشته روحافزا، به این مساله اشاره کرد که برخی جریانهای سیاسی، همچون جریان متبوع آذر منصوری، نسبت به مساله رفع تبعیض از زنان نگاه سیاسی دارند. وی با بیان اینکه این امر باعث شده است که به نیازهای واقعی زنان توجه نشود، اضافه کرد: یکی از نیازهای جدی زنان مرخصی بعد از زایمان است، مثلا در برخی کشورها این مرخصی سه ساله و باحقوق است، درحالی که ما به تازگی توانستیم مرخصی 6 ماهه زایمان را برای زنان اجرایی کنیم.
وی با تاکید بر اینکه ما هیچ گاه قائل به این نیستیم که زنان باید خانهنشین شوند، این پرسش را مطرح کرد که واقعا امروز چه حوزهای است که زنان نمیتوانند فعال باشند؟ امروز زنان در دانشگاهها و سمتهای مدیریتی و حوزههای ورزش قهرمانی حضور دارند.
روحافزا، با این مقدمه نتیجه گیری کرد که تاکید برخی جریانها بر رفع تبعیض از زنان یک امر سیاسی است، زیرا محدودیتی برای فعالیت زنان در حوزههای مختلف وجود ندارد.
برخلاف آذر منصوری که معتقد بود یکی از مشکلات ما در امر حجاب، قوانین موجود است، روحافزا معتقد است که اتفاقا درست اجرانشدن قوانین یکی از مشکلات امروز ما است.
وی با بیان اینکه زنان و دختران ما یاد نگرفتند تا از خودشان صیانت کنند، چون کار فرهنگی درستی انجام نشده است، این ایده که باید مساله حجاب را رها کرد هم رد کرد و گفت: رها کردن مساله حجاب درست نیست، زیرا در این صورت فضا به دست مخالفان کشور و کسانی میافتد که میخواهند فرهنگ وارداتی غربی را در کشور ما ترویج کنند.
در ادامه این مناظره، آذر منصوری، یک راهکار چالش امروز جامعه را قدرتیافتن زنان در عرصههای مختلف برای بهفعل رساندن ظرفیتها و توانمندیهای انسانیشان دانست و گفت: امروز باید زنان در عرصههای مختلف سیاسی و اجتماعی احساس قدرت کنند، به این معنی که باید زن و دختر ما بپذیرد و ببیند که در پرتو پوشش هم میتواند خودش را حفظ کند و هم به حقوق و امتیازهای انسانی خود دست پیدا کند، درغیر این صورت به جایی نمیرسیم.
وی برخلاف روحافزا، معقتد است که مساله ما این نیست که کار فرهنگی نشده است، بلکه مساله توجه به حقوق زنان است.
منصوری ادامه داد: اگر به حقوق زنان توجه میشد و تبعیضها رفع میشد و زنان ما در عرصههای مختلف احساس قدرت میکردند، نیازی نمیدیدند که در زمینه حجاب خودشان و قدرت خودشان را به رخ بکشند.
به باور این فعال سیاسی اصلاحطلب، تا زمانی که شیوه حکمرانی در کشور ما اصلاح نشود، نه مساله حجاب حل میشود و نه موضوعات دیگر.
روح افزا: ما مردم را متهم نمیکنیم
فرشته روحافزا ضمن رد سخنان منصوری درباره وجود تبعیض در جامعه ایران نسبت به زنان، به زمینههای فعالیت زنان در حوزه های ورزش، دانش و اقتصاد و اجتماع اشاره کرد و گفت: تبعیضی علیه زنان وجود ندارد، امروز واقعا زنان در چه حوزههایی میخواهند فعالیت کنند که نمیتوانند؟
وی با بیان اینکه ما مردم را متهم نمیکنیم، درواقع درپی پاسخ به این شبهه بود که طیف فکری روحافزا مردم را متهم اصلی مساله بیحجابی عنوان میکنند.
روحافزا با تاکید بر اینکه ما موافق حضور زنان در عرصههای عمومی هستیم، افزود: زنان در جامعه تحصیل و تلاش کردند، اما این به معنی بیعفتی نیست. مساله حجاب را نباید با رشد اشتغال زنان یکی کرد.
نقطه اوج این مناظره آنجا بود که روح افزا اعلام کرد: برخورد قهری در مساله حجاب را رد کرد و گفت که ما حتی زنان و دختران بیحجاب را هم نباید متهم کنیم، بلکه باید با آنان گفتوگو کنیم.
در جستوجوی راه دیگر
مرور دوباره اظهارات دو طیف عمده سیاسی و اجتماعی در این مناظره درباره حجاب، که منصوری و روحافزا آنها را نمایندگی میکردند، نکات مهمی را روشن میسازد. مهمترین نکته این واقعیت است که مساله حجاب، امری اجتماعی است و نه سیاسی. از سوی دیگر، سیاسیکردن حجاب و تلاش برای استفاده از آن به عنوان محملی برای تقابل درونی در نظام و میان طیفهای مختلف مردم، طرحی امنیتی است که از خارج کشور هدایت میشود. و اتفاقا این نگرانی همه طیفهای اجتماعی و سیاسی فعال درون کشور، باوجود اختلافنظرهای آنان است.
تاکید بر بازگشت به مردم، تلاش برای ایجاد دوقطبی در جامعه در مساله حجاب و تاکید بر گفتوگو به عنوان راهحلی جدی، از دیگر نکات مورد تاکید در این مناظره بود، نکاتی که دقت و تمرکز بر آنها میتواند گشایشهای چندی برای وضعیت امروز ما درپی داشته باشد.
انتهای پیام/